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【記紀の序奏�后仝�唐使】
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第八次遣唐使（702年）の、最高責任者である遣唐執節使に任命されたのが、粟田真人（？-719）であり、その一行には、山上憶良（660？-733？）や道慈（？-744）らも加わっている。
しかもこの真人、第二次遣唐使（653年）にも学問僧：道観として同行しており、日本に帰国後は還俗して朝廷に仕え、天武天皇10年（681年）小錦下（後の従五位下に相当）に叙せられたのである。
さらに持統朝（在位：690-697）では、大宰大弐として外国からの賓客を饗応する経験を積んでおり、そして今回、自ら編纂に加わった大宝律令（701年）を携えての渡航であったが、この時、唐は存在しておらず、武則天（則天武后）が新たに建てた武周であったのだ。
この時真人は、唐人からは「好く経史を読み、属文を解し、容止温雅なり」と評され、武則天からも官名をもらうほど行為を寄せられており、704年に彼らは帰国するのだが、入唐（武周）で得た知識（則天文字？）を活かして実情に即した制度の修正を次から次へとおこなったと思われる。
おそらく真人は自信を持ったに違いなく、文化交流においても、呉音・漢音漢字だけじゃなく、倭音漢字を以て堂々と交渉を始め、そのことが『記紀』において、同族のよしみで引き立てられた憶良に受け継がれたのだ。
なお、同行していた道慈は、俗姓は額田氏であり、額田王とつながりがあるかどうかはわからないが、唐が復活した705年にはまだ滞在して目の当たりにしており、10年以上も経った718年に帰国した道慈は、『日本書紀』の編纂にも関与したというのだが、この時憶良は、霊亀2年（716年） 4月27日には伯耆守として鳥取に赴任していたため、意見を交わしたかどうかわからない。
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きもち： 普通
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